La visita del Papa in Francia, a pochi mesi dalle elezioni presidenziali, ha stimolato una rinnovata riflessione sul rapporto tra politica e religione. In un momento in cui il principio democratico è sotto attacco, il contributo delle risorse cattoliche al dibattito nazionale assume un’importanza significativa. La distinzione tra sfera politica e religiosa, a cui la laicità francese si ispira, non preclude un dialogo potenzialmente fecondo tra i due ambiti, soprattutto in un contesto in cui la base religiosa del populismo, persino in una società laica come quella francese, si manifesta attraverso la tentazione di rifugiarsi nell’identità culturale nazionale e di mettere in discussione la democrazia.
Nel contesto di questa crisi della democrazia liberale, la rinascita della religione si manifesta in quello che il politologo Olivier Roy definisce un tentativo di “controrivoluzione culturale”. Questa controrivoluzione sta emergendo negli Stati Uniti, guidata da intellettuali cattolici post-liberali, e sostiene i movimenti populisti europei con l’obiettivo di smantellare la cultura europea, incentrata sul liberalismo e sulla democrazia. Nel dicembre 2025, la Casa Bianca ha pubblicato un documento intitolato “Strategia di Difesa Nazionale” che prevede “il declino della civiltà europea ” . In Francia, i progetti degli imprenditori e miliardari Vincent Bolloré e Pierre-Édouard Stérin si inseriscono in questa reazione controculturale, il cui obiettivo è un ritorno a quella che definiscono un’antropologia cristiana basata sui valori della famiglia tradizionale e sulle radici nazionali. Ma, come sottolinea Olivier Roy, questo approccio non è appoggiato dalle autorità ecclesiastiche. Gli ultimi due papi hanno respinto questo nazionalismo cristiano, che contraddice l’universalità della Chiesa, ricordandoci che se esiste un’antropologia cristiana, essa si fonda sulla chiamata alla fratellanza universale ( Fratelli tutti , 2020). Dare priorità al nazionalismo rispetto all’universalità della Chiesa e rendere la fede facoltativa a favore della difesa di una cultura cattolica “senza Cristo” (Éric Zemmour) sono argomenti che sono stati alla base della rottura della Chiesa con Charles Maurras e Action Française. La difesa di una cultura cattolica in cui i valori dell’ordine e dell’autorità prevalgono sul messaggio evangelico è inaccettabile. La crescente paura del caos fa sì che, al minimo incidente, che i leader populisti sanno sfruttare, si radichi una sorta di arcaica morale contadina (controllo sociale, capri espiatori, vendette, ecc.), priva dello spirito di solidarietà e mutuo soccorso che si trova nei villaggi.
Di fronte alla minaccia del caos, la sociologa Eva Illouz e Olivier Roy invocano la necessità di “reinventare l’Illuminismo”. Questi due intellettuali, fedeli al modello socialdemocratico, sono tra le poche voci che ancora difendono un liberalismo filosofico e politico caro alla Francia fin dalla Rivoluzione. Nella battaglia culturale che contrappone le nazioni europee alla Russia di Putin e all’America di Maga, nuove idee sono davvero necessarie. La battaglia culturale non è una questione di comunicazione; richiede idee per comprendere le grandi trasformazioni contemporanee. La Rivoluzione francese non avrebbe potuto essere intrapresa senza il contributo dei filosofi. La scomparsa della democrazia cristiana e della socialdemocrazia, così come concepite in Francia e in Europa da intellettuali cristiani (come Marc Sangnier, Jacques Maritain, Emmanuel Mounier e Paul Ricœur), fa sì che la difesa dell’Europa sia ora associata a un ripiegamento nelle politiche identitarie e al rifiuto dell’immigrazione. Potrebbe una nuova ondata di immaginazione politica provenire dalla Chiesa? L’impatto delle recenti encicliche fa ben sperare. Essi auspicano una politica di fraternità, che trascenda le appartenenze religiose ed etniche, per creare un nuovo contratto sociale. In questo dialogo senza precedenti tra religione e politica, sia la Chiesa che la democrazia potrebbero trovare rinnovamento.
1 Olivier Roy, L’impossibile controrivoluzione culturale , Seuil, 2026, p. 110.
2 Eva Illouz, La civiltà delle emozioni. Intervista con Elena Scappaticci , Seuil, 2025, p. 183.
Per accedere all’articolo sul sito di Études
https://www.revue-etudes.com/article/le-pape-face-a-la-bataille-culturelle/29006#ArticleAuthor24360
